وفي البَاب حَديث مرسَل أخرجَه سَعيد بن منصُور عن الوَليد، عن سَعيد بن سنان (١) عن أبي الزاهرية (٢) عن جبير بن نفير (٣) قال: كان رسُول الله - ﷺ - إذا توضأ خلل أصَابعه ولحيته وكانَ أصحابه إذا توضَّؤوا خلَّلوا لحَاهُم (٤).
(وَقَالَ: هَكَذا أَمَرَنِي رَبِّي عز وجل) يستدلّ به على وجوب التخليل، وبه قال المزني (٥) ورواه ابن كج (٦) عن بَعض الأصحَاب والصَّحيح عَدَم الوجوب؛ لأنه لم يأمُر به الأعرابي في الحَديث المتقدم.
* * *
(١) في (د، م): يسار.
(٢) كذا في النسخ الخطية، وفي "التلخيص الحبير" ١/ ١٥٢. الظاهرية. وكذا في "نظم المتناثر" (ص ٥٦).
(٣) في النسخ: جبير. والمثبت من "التلخيص الحبير".
(٤) كذا ذكره ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ١٥٢.
(٥) "مختصر المزني" المطبوع مع "الأم" ٨/ ٤.
(٦) في (ص، م، ل): حج. والمثبت من "المجموع" ١/ ٤٢٥، و"الشرح الكبير" ١/ ١٣١.
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٢ · الصفحة ١١٣