٦ - باب في كَراهِيَةِ اليَمِينِ في البَيْعِ
٣٣٣٥ - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حدثنا ابن وَهْبٍ ح وَحَدَّثَنا أَحْمَدُ بْن صالِحٍ، حدثنا عَنْبَسَةُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابن شِهابٍ قال: قال ابن المُسَيَّبِ: إِنَّ أَبا هُرَيْرَةَ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: "الحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكةِ". قالَ ابن السَّرْحِ: "لِلْكَسْبِ". وقالَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ - ﷺ - (١).
* * *
باب في كراهية اليمين في البيع
[٣٣٣٥] (حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، حدثنا) عبد الله (ابن وهب. وحدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة) بن خالد الأيلي، روى له البخاري مقرونًا بغيره (عن) عمه (يونس) بن يزيد الأيلي (عن) محمد بن مسلم (ابن شهاب) الزهري (قال: قال لي) سعيد (ابن المسيب: إن أبا هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: الحلف) رواية مسلم: "اليمين" (٢). وفي "مسند أحمد": "اليمين الكاذبة" (٣) وهي مقيدة لما أطلق في رواية المصنف، وأما اليمين الصادقة ووصف المبيع (٤) بالصدق فهو المراد بالحديث المتقدم: "البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه (٥) بالصدقة"، وأما اليمين الكاذبة فهي من خصال
(١) رواه البخاري (٢٠٨٧)، ومسلم (١٦٠٦).
(٢) هكذا في النسخ الخطية، وفي مسلم (الحلف) (١٦٠٦).
(٣) ٢/ ٢٣٥.
(٤) في (ر): البيع.
(٥) في (ر): فسو.