١٣ - باب في القَسَمِ: هَلْ يَكُونُ يَمينًا؟
٣٢٦٧ - حدثنا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ، حدثنا سُفْيانُ، عَنِ الزّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابن عَبّاسٍ: أَنَّ أَبا بَكْر أَقْسَمَ عَلَى النَّبيِّ - ﷺ - فَقالَ لَهُ النَّبيُّ - ﷺ -: "لا تُقْسِمْ" (١).
٣٢٦٨ - حدثنا محَمَّد بْن يَحْيَى بْنِ فارِسٍ، حدثنا عَبْدُ الرَّزّاقِ -قالَ ابن يَحْيَى: كَتَبْتُه مِنْ كِتابِهِ- أَخْبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابن عَبّاسٍ قال: كانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحدِّثُ أَنَّ رَجلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - ﷺ - فَقال: إِنّي أَرى اللَّيلَةَ فَذَكَرَ رُؤْيا فَعَبَرَها أبو بَكْرٍ، فَقالَ النَّبيُّ - ﷺ -: "أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا" .. فَقال: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ بِأَبي أَنْتَ لَتُحَدِّثَنّي ما الذي أَخْطَأْت. فَقالَ النَّبيَّ - ﷺ -: "لا تُقْسِمْ" (٢).
٣٢٦٩ - حدثنا محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فارِسٍ، أَخْبَرَنا محَمَّد بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنا سُلَيْمان ابْن كَثِيرٍ، عَنِ الزّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابن عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ - ﷺ - بهذا الحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرِ القَسَمَ، زادَ فِيهِ وَلم يُخْبِرهُ (٣).
* * *
باب في القسم هل تكون يمينًا؟ (٤)
(١) رواه البخاري (٧٠٤٦)، ومسلم (٢٢٦٩).
(٢) رواه مطولًا الترمذي (٢٢٩٣)، وابن ماجه (٣٩١٨)، ومعمر في "جامعه" ١١/ ٢١٤ (٢٠٣٦٠)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٤٣). وسيأتي مطولًا برقم (٤٦٣٢)، وانظر ما قبله. وصححه الألباني في "ظلال الجنة" ص ٥٢٧ (١١٤٣).
(٣) رواه البخاري (٧٠٤٦)، ومسلم (٢٢٦٩). وانظر ما سلف برقم (٣٢٦٧)، وسيتكرر برقم (٤٦٣٣).
(٤) في النسخ المطبوعة قبل هذا الباب باب: ما جاء في يمين النبي ما كانت. وفيه أربعة أحاديث لم يذكرها المصنف. وقد أشار الحوت في حاشية نشرته ٢/ ٢٤٥ إلى أنها=