تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والترمذي (١) وحسنه، من حديث جابر، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:

"ما أسكر كثيرُه فقليله حرام".

وخرج أبو داود (٢) والترمذي (٣) وحسنه من حديث عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كل مسكر حرام، وما أسكر منه الفرْقُ فمِلْءُ الكَفِّ منه حَرَام".

وفي رواية: "الحَسْوَةُ منه حرام".

• وقد احتج به أحمد وذهب إليه.

وسئل عن قال إنه لا يصح فقال: هذا رجل مُغْلٍ يعني: أنه قد غلا في مقالته.

• وقد خرّج النسائي هذا الحديث من رواية سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو، عن النبي - ﷺ - (٤).

• وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من وجوه كثيرة يطول ذكرها.

• وروى ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، حدثني أبو وهيب الجيشاني، عن وفد أهل اليمن، أنهم قدموا على النبي - ﷺ - فسألوه عن أشربة تكون باليمن قال: فَسَمَّوْا له البِتْعَ من العَسَل، والمِزْرَ من الشعير، قال النبي - ﷺ -: "هل تَسْكَرُونَ منها "؟ قالوا: إن أكثرنا منها (٥) سكرنا، قال: "فحرام قليل ما أسكَرَ كَثيرُه".

خرجه القاضي إسماعيل.

• وقد كانت الصحابة - رضي الله عنهم - تحتج بقول النبي صلى الله عليه وآله

(١) في: ٢٧ - كتاب الأشربة: ٣ - باب ما جاء ما أسكر كثيره فقليله حرام ٤/ ٢٩٢.

قال أبو عيسى: وفي الباب عن سعد وعائشة، وعبد الله بن عمرو وابن عمر وخوات بن جبير.

[و] هذا حديث حسن غريب من حديث جابر.

(٢) أبو دارد في الباب السابق ح ٣٦٨٧ والفرق بفتح الراء وسكونها مكيال مدني سعته ١٦ رطلًا - قاموس.

(٣) أخرجه الترمذي في الموضع السابق ح ١٨٦٦ من طريقين وأشار عقب الحديث إلى الرواية الأخرى التي أشار إليها ابن رجب ثم قال:

هذا حديث حسن وقد رواه ليث بن أبي سليم، والربيع بن صبيح .. إلخ.

(٤) أخرجه النسائي في السنن: ٥١ - كتاب الأشربة: ٢٥ - تحريم كل شراب أسكر كثيره (٨/ ٣٠٠ - ٣٠١) ح ٥٦٠٧ - ٥٦٠٩ من حديثهما بنحوه، وهما في صحيح السنن ٣/ ١٣٧، وذكر الشيخ أن أولهما حسن صحيح وإن ثانيهما صحيح.

(٥) ليست في "ا"، ولا في ب.

جامع العلوم والحكم - ت أبي النور · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع العلوم والحكم - ت أبي النورج ٣ · ص ١٢٣١