تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢ - باب ما جاء جمعا فتوهموه مفردا

من ذلك: المصران، يجعلونه واحدًا، ويكسرون ميمه.

وإنما هو جمع مصير، يقال: مصير ومصران، كما يقال: رغيف ورغفان. ثم يجمع المصران على مصارين، فالمصارين جمع الجمع.

وكذلك الطير يجعلونه واحدا، يقولون: اشتريت طيرا واحدا، واشتريت طيرين، أي اثنين من الطير، والطير إنما هو جمع لا واحد. والواحد طائر، والأنثى طائرة. تقول: اشتريت طائرا وطائرين.

قال الله عز وجل: ﴿فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك﴾ ثم يجمع الطير على أطيار وطيور، قال أبو حاتم، وربما قالوا: طائر وطوائر.

وكذلك الجنان، لا يعرفونه إلا البستان المفرد، وليس كذلك. إنما الجنان جمع جنة، كشنة وشنان.

وقال النبي ﷺ: " يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما ها هنا قد ملي جنانا".

وروى البخارى أن أم حارثة ابن سراقة لما قتل يوم بدر قالت: يا رسول الله قد عرفت منزلة ابني مني، فإن يكن في الجنة أصبر وأحتسب وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع؟ فقال: ويحك! أوهبلتِ؟ أوجنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة، وإنه في جنة الفردوس.

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان · الصفحة ١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تثقيف اللسان وتلقيح الجنانص ١٥٤