تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦ - بابُ: الدِّياتِ

سيأتي في هذا البابِ حديثُ: " وفي النفسِ مائةٌ من الإبلِ " (١).

عن عمرو بنِ شُعيْبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ: أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: " منْ قتلَ متعمّدًا، دُفِعَ إلى أولياءِ المقتولِ، فإنْ شاؤوا قَتلوا، وإنْ شاؤوا أخذو الدّيةَ، وهي ثلاثونَ حِقّة، وثلاثون جذَعةٌ، أربعون خَلِفةٌ، وذلكَ عقْلُ العمدِ، وما صولحو عليهِ فهو لهُمْ، وذلكَ تشديدُ العمدِ " (٢)، رواهُ أحمدُ، والترمذيُّ، وابنُ ماجة.

وفي لفْظٍ: " عَقْلُ شبهِ العَمْدِ مُغَلَّظٌ مثلَ عَقْلِ العمدِ، ولا يُقْتلُ صاحبهُ " (٣).

عن ابنِ مسعودٍ، قالَ: " قَضى رسولُ اللهِ ﷺ ديةَ الخطأ، عشرون بنتَ مَخاضٍ، وعشرين ابن مَخاض، ذكورًا، وعشرين بنتَ لبونٍ، وعشرين جَذَع، وعشرين حِقّةً " (٤) رواهُ أحمدُ، وأهلُ السّننِ من حديث الحجَّاج بنِ أرْطاةٍ عن زيدِ بنِ جُبيْرٍ عن خِشْفِ ابن مالكٍ: سمعتُ ابنَ مسعودٍ: فذكرَهُ، ولفظُهُ للنسائي.

وعندَ ابنِ ماجة: عن الحجَّاج حدَّثنا زيدُ بنُ جُبيْرٍ، وقالَ الترمذيّ: لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من هذا الوجهِ، وقد رُويَ عن عبدِ الله موقوفًا.

قلتُ: كذا رواهُ إسرائيل عن أبي إسحاقَ عن عَلْقمةَ عن ابنِ مسعودٍ قوله.

(١) سيأتي.

(٢) أحمد (١٦/ ٣٢) والترمذي (٢/ ٤٢٤) وابن ماجة (٢٦٢٦) وفيه تشديد العقل.

(٣) أحمد (المتن ٢/ ٧١٢)، والبيهقي (٨/ ٧٠).

(٤) أحمد (١٦/ ٥٣) وأبو داود (٢/ ٤٩١) والترمذي (٢/ ٤٢٣) والنسائي (٨/ ٤٣ - ٤٤)، وابن ماجة (٢٦٣١).

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهج ٢ · ص ٢٦٩