تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - بابُ: ميراثِ العَصَبةِ

تقدّمَ قولُهُ عليه السلام: " ألحقوا الفَرائض بأهلِها، فما بقيَ فلأَولى رجلٍ ذكرٍ " (١).

وعن أبي هُريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، مَنْ تركَ مالًا، فَلْيرثْهُ عَصَبهُ مَن كانوا، ومنْ تركَ دينًا، أو ضياعًا فإليَّ " (٢).

عن عبد الله بنِ بُريْدةَ عن أبيه: " أنّ رجلًا تُوفِّي من خُزاعةَ، فأُتيَ رسولُ اللهِ ﷺ بميراثِهِ: فقالَ: أُنظروا هلْ من وارثٍ؟، فالتمسوهُ فلمْ يجدوا لهُ وارثًا، فقالَ: ادفعوهُ إلى أكبر خُزاعةَ " (٣)، رواهُ أبو داود الطَّيالسِيُّ في مُسْندِهِ، وهذا لفْظُهُ، والإمامُ أحمدُ، وأبو داودَ في سُنَنِهِ، والنّسائيُّ، وقالَ: هو حديثٌ مُنكَرٌ.

عن سعيدِ بنِ المُسيّبِ: " أنّ عمرَ بنَ الخطابِ أشركَ بينَ الإخوةِ من الأبِ والأمِّ، وبينَ الإخوةِ من الأمِّ في الثُّلُثِ " (٤)، رواهُ محمدُ بنُ نَصْرٍ المرْوَزِيُّ، والبَيْهقيُّ بإسنادٍ صحيح. وهو قولُ عثمانَ، وابنِ مسعودٍ، وزيد بنِ ثابتٍ في المشهورِ عنهما.

قالَ زيدُ بنُ ثابتٍ: " هَبوا أباهُمْ كانَ حِمارًا، ما زادَهم الأبُ إلا قُربًا " (٥)، رواهُ البيهقيُّ.

عن محمدِ بنِ السّائبِ الكَلْبي عن أبي صالحٍ عن ابنِ عبّاسٍ: " أنهُ عليه السلام

(١) تقدم.

(٢) البخاري (١٩/ ١١٥)، ومسلم (٤/ ٢) بنحوه.

(٣) الطيالسي (١٤٤٣ منحة المعبود) والنسائي في الكبرى كما في التحفة ٢/ ٧٩ وأحمد (١٥/ ٢٠١) وأبو داود (٢/ ١١٢).

(٤) البيهقي (٦/ ٢٥٥) من طريقه.

(٥) البيهقي (٦/ ٢٥٦)، وأخرج أيضًا نحوه عن عثمان وابن مسعود في الشريك بينهم، وعن =

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهج ٢ · ص ١٣٧