وقوله: ﴿وهم يجادلون في الله﴾ أي: يشكون في عظمته، وأنه لا إله إلا هو، ﴿وهو شديد المحال﴾

قال ابن جرير: شديدة مماحلته في عقوبة من طغى عليه وعتا وتمادى في كفره.

وهذه الآية شبيهة بقوله: ﴿ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين﴾ [النمل: 50، 51] .

وعن علي، رضي الله عنه: ﴿وهو شديد المحال﴾ أي: شديد الأخذ. وقال مجاهد: شديد القوة.

﴿له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال (14) ﴾

قال علي بن أبي طالب، رضي الله عنه: ﴿له دعوة الحق﴾ قال: التوحيد. رواه ابن جرير.

وقال ابن عباس، وقتادة، ومالك عن محمد بن المنكدر: ﴿له دعوة الحق﴾ [قال] (1) لا إله إلا الله.

﴿والذين يدعون من دونه﴾ (2) أي: ومثل الذين يعبدون آلهة غير الله. ﴿كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه﴾ قال علي بن أبي طالب: كمثل الذي يتناول الماء من طرف البئر بيده، وهو لا يناله أبدا بيده، فكيف يبلغ فاه؟.

وقال مجاهد: ﴿كباسط كفيه﴾ يدعو الماء بلسانه، ويشير إليه [بيده] (3) فلا يأتيه أبدا.

وقيل: المراد كقابض يده على الماء، فإنه لا يحكم منه على شيء، كما قال الشاعر: (4)

فإني وإياكم وشوقا إليكم    كقابض ماء لم تسقه (5) أنامله

وقال الآخر: (6)

فأصبحت مما كان بيني وبينها    من الود مثل القابض الماء باليد

ومعنى الكلام: أن هذا الذي يبسط يده إلى الماء، إما قابضا وإما متناولا له من بعد، كما أنه لا