وأنشده بتقديم الباء على الياء، فقال له الرّكراكيّ: والله حسن يا سيّدي قاضي القضاة (١) كثّر الله فوائدكم، ثمّ دخل عليه جماعة من القضاة وطلبة العلم وغيرهم فقال له الرّكراكيّ: يا سيّدي قاضي القضاة (١) لا بأس بذكر تلك الفائدة للسّادة المخاديم- وقصد بذلك افتضاحه وهو لا يشعر- فتكلّم ابن المناويّ في المسألة وأنشد البيت كما تقدّم فأطرق القوم، فقال له الرّكراكيّ: يا سيّدي قاضي القضاة (١) لعلّه: «وما يبكون» من البكاء فتصحّف عليكم، فخجل لذلك خجلا شديدا، وحفظت عنه وسطّرت في الدّفاتر. تزوّج
- * ويستدرك عليهرحمه الله- أيضا:
- الشّيخ عبد الله بن صالح بن شبل العنيزيّ (ت ١١٩٣ هـ).
يراجع: «علماء نجد»: (٢/ ٥٥٧).
- والشّيخ عبد الله بن صقية التّميمي البريديّ نسبة إلى بريدة المدينة المشهورة، والمذكور قاضيها (ت ١٢٥٦ هـ).
يراجع: «علماء نجد»: (٢/ ٥٥٩).
أخباره في «عنوان المجد»: (١/ ٣٦٤، ٤٢٤)، (٢/ ٤١، ١٢٣)، و«مشاهير علماء نجد»: (٢١٦)، و«التّسهيل»: (٢/ ٢٠٨)، و«علماء نجد»: (٢/ ٥٥٠).
- وعبد الله بن سويلم؟ هكذا. ويظهر أن بين عبد الله وسويلم آباء. ولي قضاء عنيزة للإمام سعود بن عبد العزيز سنة ١٢٢٠ هـ- فيما يظهر- بعد الشّيخ صالح الصّائغ وقبل الشّيخ غنيم بن سيف.
يراجع: «تاريخ بعض الحوادث»: (٢٤٠).
(١) التلقيب بهذا منهي عنه؛ لنهي النبيﷺ- عن التسمي بملك الأملاك.