تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رأي الإمام الشّافعيّ النّاسك … أحمد ربّي الله خير مالك

مصلّيا على الرّسول المصطفى … وصحبه ذوي العهود والوفا

وأهل بيته الكرام الحنفا … وآله المستكملين الشّرفا

فوجب السّعي لفهم ما به … أتى مبلغا لنا عن ربّه

وإنّ من أنفع ما أعانا … عليه علم النّحو إذ أبانا

عن حال مفرد وما تركّبا … من حيث كونه بنى وأعربا

وقد أتوا فيه بكتب جمّه … مشهورها قلّ لضعف الهمّه

وإنّ من أشهرها الألفيّة … للحرّ ذي الفضائل الوفيّه

فصحّ لي خدمتها معلّقا … نظما عليها مثل ما قد سبقا

ملتزم في ذلك التّشطيرا … أسلك فيه منهجا يسيرا

يفي بشرح ما خفا وأهمله … مكمّلا ذا حاجة للتّكمله

فحين وجّهت إليها القصدا … أتى بحمد الله عقدا فردا

كأنّه منظومة على حده … لحسن نسجها تظنّ واحده

في ضمنها ألفيّة ابن مالك … وبعض ما في أوضح المسالك

وبعض ما أودع في التّسهيل … لغرض الإيصال والتّكميل

سمّيتها ب «الكوكب المنير … في شرح للفيّة بالتّشطير

وعذتها من حاسد وجاهل … وشانئ يعيبها بالباطل

ومن يكنّى ب «أبي الدّغفاء» … محجوبة عنه بلا خفاء

..... إلى آخرها.

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلةج ٢ · ص ٤٥٣