وَقد يفتح وَقد يكسر وَبَعْضهمْ يعربه وَقُرِئَ ﴿سنستدرجهم من حَيْثُ لَا يعلمُونَ﴾ بِالْكَسْرِ فَيحْتَمل الْإِعْرَاب وَالْبناء
النكرَة والمعرفة
ثمَّ قلت بَاب الِاسْم نكرَة وَهُوَ مَا يقبل رب
وَأَقُول يَنْقَسِم الِاسْم بِحَسب التنكير والتعريف إِلَى قسمَيْنِ نكرَة وَهُوَ الأَصْل وَلِهَذَا قَدمته وَمَعْرِفَة وَهُوَ الْفَرْع وَلِهَذَا أَخَّرته
شرح شذور الذهب لابن هشام · الصفحة ١٦٩