196 - سألته عن الرجل يصلي وحده , أعليه أذان وإقامة؟

قال: كان ابن مسعود، وابن عمر. يصليان بلا أذان ولا إقامة.

197 - قال أبو عبد الله: إذا كان الرجل في مصر يسمع فيه الأذان والإقامة فلا عليه أن لا يؤذن ولا يقيم، يجزئه أذانهم وإقامتهم.

198 - رأيت أبا عبد الله: لما قال المؤذن: قد قامت الصلاة، قام أبو عبد الله.

فجاء المؤذن فسلم، وأبو عبد الله في الصف قائم، فرد عليه السلام.

باب الصلاة عند أذان المغرب

199 - سألت أبا عبد الله عن المؤذن إذا أذن يقومون يصلون مثل حديث أنس، كانوا يبتدرون الصلاة إذا أذن المؤذن؟

فقال: هذا شيء كانوا يفعلونه، أهل بيت أنس، وفعله عبد الله بن مغفل.

وقال: من شاء فعل، ومن شاء لم يفعل.

قلت له: تأخذ به؟

قال: مافعلته أنا إلا مرة، ولا آخذ به.

200 - قلت: رجل لما أذن المؤذن. قام فركع ركعتين؟

قال: إن صلى، فقد صلاها من قبله جابر.

201 - وسألته عن ركعتين قبل المغرب؟

قال إن شئت فصلهما.

باب العمل في الصلاة

202 - سألت أبا عبد الله عن النفخ في الصلاة؟

قال: قال ابن عباس: هو بمنزلة الكلام.