وقال النَّسَائِي: متروك الحديث (١).
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (٢).
وقال أبو جعفر العُقَيلي: في حديثِهِ وَهْم (٣).
وقال ابن عدي: وليس رواياته بالكثيرة (٤).
وقال الدارقطني: ضعيف (٥).
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يُشْبِهُ حديث الأَثْبات (٦).
قلت: وفي رواية ابن الجُنَيد عن يحيى: ضعيف الحديث (٧).
وقال البخاري: قال حَبَّان: ثنا الضَحَّاك بن نَبَراس، لم يكن به بأس (٨).
وكذا قال أبو بكر البزَّار في "مسنده" (٩) (١٠).
[٣١١٢] (ق): الضَّحَّاك المعَافري، الدِّمَشقي، البَزَّاز.
روى عن: سليمان بن موسى.
(١) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٣٥).
(٢) "الأسامي والكنى" (٣/ ٣٠٧).
(٣) "الضعفاء الكبير" (٢/ ٦٠٦).
(٤) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٩٧).
(٥) "العلل" (٩/ ٢٧٨)، و"الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٢٩).
(٦) "المجروحين" (١/ ٤٨٤).
(٧) "سؤالاته" (ص ١٦٣).
(٨) "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٣٥).
(٩) "البحر الزَّخار" (١٣/ ٣٣٤) رقم: (٦٩٥١).
(١٠) أقوال أخرى في الراوي:
- قال يعقوب بن سفيان، ضعيف، ليس حديثُهُ بشيء "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٢١).
- وقال أيضًا: بصريٌّ، ليِّن الحديث "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٦١).