[من اسمه يُسْر ويُسَير]
٨٦٠٩ - يُسْر بن إبراهيم، عن أبيه، كان في حدود المئتين، لا يعرف، وخبره منكر وهو: "مَحَاشّ النساء حرام".
قال البخاري: منكر، وإسناده مجهول، انتهى.
وكانت وفاته سنة اثنتين ومئتين، وهو أندلسي.
٨٦١٠ - يُسْر مولى أنَس، عن أنس، لا شيء البتة.
قال السِّلفي في "معجمه" للسَّفَر: أخبرنا شعيب بن أحمد الصوفي بالكَرْخ (١)، حدثنا علي بن محمد بن يحيى المَرَنْدي (٢) بها، حدثنا علي بن الحسن بن حاجب الرَّقِّي، سمعت يُسْرًا، سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ ذاكر الله يجيء يوم القيامة وله نُور كنور الشمس"، انتهى.
وهذا هو الذي عَنَاه السِّلفي في البَيْتَين المشهورَيْن.
حديثُ ابنِ نُسْطُورٍ ويُسْر ويَغْنَمٍ … ... (٣)
٨٦٠٩ - الميزان ٤: ٤٤٤، جذوة المقتبس ٣٨٦، المغني ٢: ٧٥٥، المشتبه ٧٩، توضيح المشتبه ١: ٥٢٦، تبصير المنتبه ١: ٨٧. وفيه أنه مات سنة ٣٠٢، وهو كذلك في "تاريخ" ابن الفرضي ٢: ٢١٠، فإن كان هو مراد الذهبي، فقول المصنف في تأريخ وفاته هنا خطأ، وصوابه سنة ٣٠٢.
٨٦١٠ - الميزان ٤: ٤٤٥، معجم السَّفر ١١٢، تنزيه الشريعة ١: ١٢٩.
(١) في "الميزان" و"معجم السفر": "بالكَرَج".
(٢) في الأصول: "المربدي" وفي "الميزان": "المزيدي"، وكلاهما تحريف، والصواب: (المَرَنْدي) كما في "معجم السفر" و"توضيح المشتبه" ٨: ١٠٥.
(٣) انظر البيتين في ترجمة ربيع المارديني [٣١٢٣].