1503 - الحسن بن أبي بكر بن أحمد بن يوسف الفارقاني أبو محمد ابن الطباخ ولد سنة 680 وأسمع على الفخر ابن البخاري وغيره وحدث سمع منه الحسيني وأرخ وفاته في ذي الحجة سنة 761 ويقال اسمه حسين وبه جزم ابن رافع
1504 - الحسن بن تمرتاش بن جوبان تأمر بسيواس بعد قتل أبيه سنة 728 وكان داهية ماكرا بعيد الغور وكان يتمنى أن يدخل الشام ويأخذها ويهاب تنكز فلم يزل يعمل الحيل إلى أن أرسل رسولا إلى الناصر يقال له قاضي شيراز تاج الدين على لسان الشيخ حسن أن تنكز طلب الحضور إلى عندي فاستوحش الناصر من تنكز وكان سبب هلاكه فلما بلغه ذلك فرح وأراد التوجه إلى الشام فشغل عنها إلى أن مات في سنة 744 وذلك أنه كان يهدد زوجته فخبأت له خمسة أنفس فأصبح مخنوقا
1505 - الحسن بن حبيب يأتي في الحسن بن عمر
1506 - الحسن بن حسين بن أبي علي بن جبريل بن محمد بن غزال نبيه الدين الأنصاري كان من العدول وله سماع من ابن المقير وابن رواج وأجاز له الشيخ شهاب الدين السهروردي في رمضان سنة 30 سنة
مولده وحدث ومات في شوال سنة 707
1507 - الحسن بن رمضان بن حسن القرمي حسام الدين اليافعي ولد في سنة 80 وتفقه على مذهب الشافعي واختصر المحرر وولي قضاء صفد مدة وكان فقيرا ثم تمول ونقل إلى قضاء طرابلس وله بها حمام مليح عجيب البناء مشهورة ثم عزل وأقام بدمشق وولي تدريس الرباط الناصري وعكف على الإشتغال وسماع الحديث وكان حسن الفهم جيد الذهن أثنى عليه ابو الحسن ابن أيبك وقال ابن حبيب كان ذا مهابة وحرمة وثروة وهو مولى بهادر محدث طرابلس ومات في طرابلس في ربيع الأول سنة 746
1508 - الحسن بن سليمان بن أبي الحسن بن سليمان بن زبان الطائي الحلبي بهاء الدين أبو محمد ذكره ابن حبيب وقال ولي نظر الجيش بحلب ووصفه بجميل السيرة وقال أنه أقام بدمشق مباشرا بعض الوظائف والعزلة في آخر عمره وكتب عدة مصاحف ومات بها سنة 768
1509 - الحسن بن شرف التبريزي حسام الدين نزيل ماردين أخذ عن خير الدين خليل بن العلاء البخاري وشغل الناس بماردين وأخذ عنه الشيخ بدر الدين ابن سلامة
1510 - الحسن بن شرفشاه الحسيني الاستراباذي ركن الدين عالم الموصل كان من كبار تلامذة النصير الطوسي وكان مبجلا عند التتار وجيها متواضعا حليما يقال أنه كان يقوم لكل أحد حتى للسقاء وتخرج به جماعة من الفضلاء وله شرح المختصر والمقدمتين جميع ذلك لابن الحاجب وشرح الحاوي شرحين وكان يقال مع ذلك إنه كان لا يحفظ القرآن ومات سنة 715 وله سبعون سنة
1511 - لحسن بن عبد الله بن أبي بكر الحلبي أبو علي الفقير سمع على الكمال الضرير وحدث مات سنة 705 ذكره القطب
1512 - الحسن بن عبد الرحمن بن عمر بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن محمد ابن مرام التيمي الأرمنتي ولد سنة 687 وكان فاضلا له نظم متوسط فمنه
(بكتك الثقتان الحس والخبر ... بأنك البغيتان السؤل والوطر)
(بفيك أثبتت الدعوى ببينة ... أقامها الشاهدان العين والأثر) وكان حسن الأخلاق تولى قضاء أرمنت ومات بقوص سنة 739
1513 - الحسن بن عبد الرحمن الأقفهسي سعد الدين ناظر الخزانة بمصر كان ذا مكانة وجلالة مات في أواخر ذي الحجة سنة 715
1514 - الحسن بن عبد الرحيم بن محمد بن علي بن عبد الرحمن البكري أبو محمد المراكشي ثم الدمشقي بدر الدين ابن النجم سبط الشيخ أبي شامة ولد في جمادى الآخرة سنة 660 وكان جنديا وسمع من ابن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري ومن ابن أبي اليسر وجماعة وأجاز له عبد الكريم بن عبد الصمد الخرستاني وعبد الله بن أحمد بن طعان وغيرهما وحدث ومات في ثامن عشري ربيع الأول سنة 722
1515 - الحسن بن عبد الرحيم بن يوسف بن عبد المعطي بن منصور بن نجا ابن منصور بن نجاء الغساني أبو محمد الإسكندري المعروف بابن المخيلي ولد في رابع عشر ذي الحجة سنة 638 وسمع من أبي محمد بن رواج الثاني والثالث من الثقفيات وحدث سمع منه ابن رافع وذكره في معجمه وقال سمع منه ابن المهندس وعمر بن حبيب وغيرهما ومات في العاشر من رجب سنة 712
1516 - الحسن بن عبد الرزاق بن عبد الله العسقلاني أبو محمد نزيل القاهرة سمع من الحافظ رشيد الدين العطار والنجيب عبد اللطيف وغيرهما وحدث ومات في تاسع المحرم سنة 719 نقلته من خط شيخنا المؤلف مما زاده في تاريخ مصر للمقريزي وما تحرف ولله الحمد
1517 - الحسن بن عبد العزيز بن رجب الحموي ولد في ربيع الآخر سنة 55 بحماة وحفظ القرآن وخدم الشيخ يوسف بن المهتار بدمشق وتزوج بنته وسمع من الفخر وجماعة وحدث ولحقه في آخر عمره زمانه فانقطع بعلو مسجد الرأس وكان إماما به إلى أن مات في سابع عشرى المحرم سنة 737
1518 - الحسن بن عبد العزيز بن عبد الكريم بن أبي طالب بن عبد الله ابن سيدهم ابن علي اللخمي القاضي بدر الدين ابن عبد العزيز ولد في شهر رمضان سنة 707 بالإسكندرية وسمع من ابن مخلوف المحدث الفاصل
ومن محمد بن عبد الحميد بن الصواف التوكل لإبن أبي الدنيا وكان يذكر أنه سمع من الجلال السفاقسي الموطأ رواية يحيى بن يحيى الليثي وأسمع علي أبي العباس الحجار والشيخ أبي عبد الله بن الحاج وجمال الدين الزرعي وجماعة وكان جوادا وحدث بالكثير في مجاوراته بمكة سمع منه ابن أخيه عبد الكريم بن أحمد وأبو حامد بن ظهيرة وجماعة وكان محبا في الفقراء وطلب العلم كثير العطاء بتدين وينفق وقدر الله أنه تزوج امرأة موسرة فماتت معه عن قرب فورث منها ما كان قدر وفاء دينه وأكثر فإنه مات بعد موتها بقليل وقام ابن أخيه القاضي كريم الدين في وفاء دينه حتى أوفاه من القدر الذي خصه من زوجته المذكورة وكانت وفاته في جمادى الأولى سنة 774
1519 - الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام بن فتح الغماري المغربي نزيل القاهرة بقية المسندين المالكي سبط زيادة ولد سنة 617 وتلا على أصحاب أبي الجود وسمع من عيسى بن عبد العزيز جملة وكان آخر من حدث عنه بالسماع وكان عنده عنه التيسير والتذكرة والعنوان
والمحدث الفاصل والناسخ والمنسوخ لأبي داود وغير ذلك وسمع الشاطبيتين من القرطبي تلميذ الشاطبي قال الذهبي تفرد بمروياته وكان حسنا كاسمه خيرا متواضعا طيب الأخلاق وأخذ عنه الكبار مثل أبي حيان وأبي الفتح اليعمري والذهبي والسبكي وغيرهم وكان متواضعا حسن الخلق تفرد بكثير من مروياته وشيوخه ومات في شوال سنة 712
1520 - الحسن بن عبد المؤمن الموحدي يأتي في الحسين
1521 - الحسن بن عبد الواحد بن زكريا الموصلي ثم المقدسي أبو محمد بدر الدين سمع من القاضي بدر الدين ابن جماعة صحيح البخاري كاملا ومن ابن الشحنة بعضه وحدث سمع منه أبو حامد بن ظهيرة والجنيد ابن أحمد البلياني نزيل شيراز في حجته سنة 69 ومات في ...
1522 - الحسن بن عبود مات في جمادى الأولى سنة 708 بمصر أرخه البرزالي وهو أخو الشيخ نجم الدين ابن عبود
1523 - الحسن بن عدنان بن جعفر بن محمد بن عدنان الحسيني زين الدين ابن شرف الدين ولى نقابة الاشراف في سنة 47 واستمر إلى أن مات في سنة 769 أو سنة 770
1524 - الحسن بن علي بن إسماعيل بن ابراهيم الواسطي عز الدين أبو محمد ولد ببغداد سنة 54 ونشأ بواسط وقرأ القراآت وقدم مصر سنة 91 فسمع على الدمياطي وابن الظاهري والابرقوهي وسمع من جمال الدين ابن النقيب بعض تفسيره الكبير وصحب شمس الدين الرفاعي وانتفع به وحج مرات وناب في الإمامة بالمسجد النبوي ومات في شعبان سنة 741 أخذ عنه أبو عبد الله بن مرزوق وأثنى عليه وذكر أنه جمع في مناقبه جزءا
1525 - الحسن بن علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي الأصل بدر الدين أبو محمد بن العلامة علاء الدين ولد سنة 721 بالقاهرة وأحضر علي يونس الدبوسي مسموعه من القناعة وهو في الرابعة ومن ابن الشحنة صحيح البخاري وجزء الأمالي لابن عفان واشتغل كثيرا وأخذ عن أبيه وغيره وله اختصار الأحكام السلطانية للماوردي وأجاد فيه ودرس وأمنتى وولى مشيخة سعيد السعداء وحدث سمع منه أبو حامد ابن ظهيرة وغيره ومات بالقاهرة سنة 776 في شعبان
1526 - الحسن بن علي بن أبي بكر بن يونس بن يوسف الدمشقي القلانسي أبو علي بن الخلال ولد في صفر سنة 629 وسمع من ابن اللتي وابن المقير ومكرم وابن الشيرازي وجعفر وكريمة وسالم بن صصري وغيرهم وأكثر جدا بحيث أنه حدث عشرين سنة ولما مات كثر التأسف عليه لما فات من مسموعاته وكان أيضا أحضر على محمد بن غسان والإربلي وأجاز له ابن روزبه والسهروردي وأبو الوفاء ابن منده وكان ذلك كله بعناية خاله المحدث ابن الجوهري وكان دينا وقورا حسن السمت ريض الخلق محبا للرواية وكان يخرج أمينا إلى القرى وله فهم وعنده فضيلة أكثروا عنه ومات في ربيع الأول سنة 702
1527 - الحسن بن علي بن الحسن بن زهرة الحلبي نقيب الأشراف بحلب أثنى عليه ابن حبيب ومات سنة 711 وقد جاوز السبعين وهو أخو حمزة والد علاء الدين الآتي ذكره
1528 - الحسن بن علي بن الحسن بن علي العباسي عز الدين ابن البناء الحلبي نزيل حلب الشاعر كان فاضلا بارعا جميل المحاضرة حسن النظم والإنشاد ومات سنة 765 عن نحو سبعين سنة وهو القائل
(شاهداها ثم اعذراني فعيناها ... لدعوى محبها شاهداها)
(ورداها من دمع عيني فكم بل ... لجارية يوم بانت رداها)
1529 - الحسن بن علي بن حمد بن حميد بن ابراهيم بن شنار بفتح المعجمة بعدها نون خفيفة بدر الدين الغزي الزغاري ولد سنة 706 وتعاني النظم فبرع فيه وله رسالة سماها قريض القرين تشتمل على نظم ونثر عارض بها ابن شهيد في رسالة النوابغ والروائع ودخل ديوان الإنشاء بدمشق وذكره الشهاب ابن فضل الله في ذهبية العصر فبالغ في اطرائه ووصفه وانتخب من ديوانه نحو أربعة كراريس ومما أنشد له مضمنا
(وفي سامرى مربى في عمامة ... قد اكتسبت من وجنتيه احمرارها)
(موردة دارت بوجه كأنه ... تناولها من خده فأدارها)
وله
(قالت وقد أنكرت سقامي ... لم أر ذا السقم يوم بينك)
(لكن أصابتك عين غيري ... فقلت لا عين بعد عينك) أنشدنا على بن أيبك الأديب أجازه أنا الحسن الغزي بالبيتين وغيرهما وولى نظر قمامة مدة ومن شعره
(ثغر من قد هويته يهدي ... في ظلام الدجنة الحالك)
(بالثريا شبهته ظلما ... والثريا أقل من ذلك) وله
(أعجب ما في مجلس اللهو جرى ... من أدمع الراووق لما انسكبت)
(لم تزل البطة في قهقهة ... ما بيننا تضحك حتى انقلبت)