تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال: [الطويل]

عيون عن السحر المبين تبين ... لها عند تحريك القلوب سكون

تصول ببيض وهي سود فرندها ... ذبول فتور والجفون جفون

إذا ما رأت قلبا خليا من الهوى ... تقول له كن مغرما فيكون

وقد طولنا ترجمته في كتابنا «ترجمان الزمان في تراجم الأعيان» في مكانه منه.

وفيها مات بهاء الدين، أبو الفضل، زهير (¬1) بن محمد بن علي [بن يحيى]

(¬2) بن الحسن بن جعفر بن منصور ابن عاصم المهلبي العتكي الكاتب. كان المذكور من فضلاء عصره وأحسنهم نظما ونشرا وخطا، ومن أكثرهم مروءة. وكان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح أيوب، بالديار المصرية، وتوجه في خدمته الى البلاد الشرقية.

قال الشيخ، شمس الدين ابن خلكان (¬3): كنت (¬4) يوم قدوم الملك الصالح نجم الدين أيوب الى الديار المصرية من الكرك وصحبته بهاء الدين زهير، وكنت أود لو اجتمعت ورأيته لما كنت أسمعه عنه، فلما وصل، اجتمعت به ورأيته فوق ما سمعت عنه من مكارم الأخلاق وكثرة الرياضة [ودماثة السجايا] (¬5)، وكان متمكنا من صاحبه كبير القدر عنده، لا يطلع على سره الخفي غيره، وكان لا يتوسط إلا بالخير ونفع خلقا كثيرا بحسن وساطته [وجميل سفارته] (¬6)، قال وأنشدني (106 أ) كثيرا من شعره، ومما أنشدني قوله: [مجزوء الرجز]

يا روضة الحسن صلي ... فما عليك ضير

فهل رأيت روضة ... ليس بها زهير

وقال (¬7): [مجزوء الرجز]

نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام · الصفحة ٢٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نزهة الأنام فى تاريخ الإسلامص ٢٣٦