تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومَفْرَغ الدَّلوِ: ما يلي مُقدمَ الحوض، والمَفْرَغُ والفرَغُ: مَخرجُ الماء من بين عَرَاقي (١) الدَّلوِ، والجمع: فُرُوغ، وفِرَاغ الدَّلوِ: ناحيتُها التي يصبُّ منها الماء.

والفِرَاغُ: الإناءُ بعينه؛ عن ابن الأعرابي (٢).

الخامسة: قالَ ابن سِيدَه:

(القَفَا) وراء العنق، [ثم] (٣) قال:

فما المَوْلَى وإِن عَرُضَتْ قَفَاهُ ... بأَحْمَلَ للمَلاوِمِ من حِمَارِ (٤)

ويروَى: للمحامد.

وقال اللحياني: (القَفا) يذكر ويؤنث، [و] (٥) حكي عن عكل: هذه قفا، بالتأنيثِ، وحكَى ابن جِنِّي المدَّ في القفا، وليست بالفاشية (٦).

فأما قوله [من الرجز]:

يا ابنَ الزُّبَير طَالَما عَصَيْكا ... وطَالَما عَنَّيْتَنا إلَيْكا لَنَضْرِبَنْ بسَيْفِنا (٧) قَفَيْكا (٨)

(١) "ت": "عزالي".

(٢) انظر: "المحكم" لابن سيده (٥/ ٥٠٤ - ٥٠٥)، (مادة: فرغ).

(٣) زيادة من "ت".

(٤) ذكره ابن السكيت في "إصلاح المنطق" (ص: ٣٦٢)، والأزهري في "تهذيب اللغة" (٩/ ٢٤٦)، وابن منظور في "لسان العرب" (١٥/ ١٩٢)، دون نسبة.

(٥) زيادة من "ت".

(٦) في الأصل "بالفارسية"، والتصويب من "ت".

(٧) "ت": "بسيفينا".

(٨) البيت لرجل من حمير، كما ذكر أبو زيد في "نوادره" (ص: ١٠٥)، والبغدادي في "خزانة الأدب" (٤/ ٤٣٠)، وابن منظور في "لسان العرب" (١٥/ ١٩٢).

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٥٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ٣ · ص ٥٦٨