وَمن الْأَنْسَاب

الْأَيْلِي كُله بِفَتْح الْهمزَة وَإِسْكَان الْمُثَنَّاة قَالَه عِيَاض

وروى مُسلم الْكثير عَن شَيبَان بن فروخ وَهُوَ أبلي بِالْبَاء الْمُوَحدَة لَكِن إِذا لم يكن نسوبا فِي ذَلِك فَلَا نخطيه

قلت والأيلي نِسْبَة إِلَى أَيْلَة قَرْيَة من قرى مصر والأبلي بِالْبَاء نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى الْبَصْرَة

الْبَزَّاز بزايين مُحَمَّد بن الصَّباح وَغَيره إِلَّا خلف بن هِشَام الْبَزَّار وَالْحسن بن الصَّباح فآخرهما رَاء

قلت وَإِلَّا يحيى بن مُحَمَّد بن السكن بن حبيب وَبشر بن ثَابت فبالراء أَيْضا وَالْأول حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَدَقَة الْفطر