(١) البخاري (٩٦٣)، ومسلم (٨٨٨) في صلاة العيدين، والنسائي (٣/ ١٨٣)، والترمذي (٥٣١)، وابن ماجه (١/ ٤٠٧)، وأحمد (٢/ ١٢، ٣٨، ٧١)، وابن خزيمة (١٤٤٣).

(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٣٨٢، ٣٩٩، ٣٨٥، ٤٠٢) في الفضائل له (١٩٨)، والحميدي (٤٤٩)، والترمذي (٥/ ٦١٠)، وابن ماجه (١/ ٣٧)، ومشكل الآثار للطحاوي (٢/ ٨٥). وقال: معناه عندنا، والله أعلم: أن يمتثلوا ما هم عليه، وأن يحذوا حذوهما فيما يكون منهما في أمر الدين، وأن لا يخرجوا عنه إلى غيره. اهـ محل المقصود منه.