تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٨ - باب [صلاة] (١) العيدين

هو مشتق من العود و[هو] (٢) الرجوع لتكرره [بتكرر] (٣) السنين.

وقيل: لعود السرور بعوده.

وقيل: لكثرة عوائد الله تعالى على عباده في ذلك اليوم.

وقيل: سمي بذلك تفاؤلًا بعوده على من أدركه، كما سميت القافلة حين خروجها تفاؤلًا بقفولها سالمة وهو رجوعها وحقيقتها الراجعة.

وقال ابن العربي (٤): سمي عيدًا من وقته لكونه يعود على قوم بالسرور، وعلى قوم بالحزن.

وقال ابن سيده: العيد كل يوم فيه جمع، واشتقاقه من عاد يعود كأنهم عادوا إليه.

(١) في ن ب ساقطة.

(٢) زيادة من ن ب د.

(٣) في الأصل (لتتكرر)، وما أثبت من ن ب د.

(٤) انظر: عارضة الأحوذي (٣/ ٢).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٤ · ص ١٩٢