تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخامس: قوله -تعالى-: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (٢٣٨)﴾ (١).

قيل: معناه مطيعين.

وقيل: ساكتين، حكاهما النووي (٢) في (شرحه) من غير زيادة على ذلك.

ونقل غيره عن المفسرين أنهم رجحوا الأول، ومنه قوله -تعالى-: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا﴾ (٣) أي مطيعًا وفي صحيح ابن حبان (٤) من حديث أبي سعيد [الخدري] (٥) رفعه: "كل حرف

= (١٣/ ٤٩٦)، ومسلم (٥٣٨)، وأبو داود (٩٢٣)، والنسائي (٣/ ١٩) وابن خزيمة (٨٥٥، ٨٥٨)، والبغوي (٧٢٤)، والدارقطني (١/ ٣٤١)، والبيهقي (٢/ ٢٤٨، ٣٥٦)، وأحمد (١/ ٣٧٦، ٣٧٧، ٤٠٩، ٤١٥، ٤٣٥، ٤٦٣)، والطيالسي (٢٤٥)، والطبراني (من: (١٠١٢٠) إلى (١٠١٣١)، ١٠٥٤٥»، وابن حبان (٢٢٤٣، ٢٢٤٤)، والشافعي (١/ ١١٩)، وابن أبي شيبة (٢/ ٧٣)، والحميدي (٩٤)، وعبد الرزاق (٣٥٩٤)، انظر: ح (٩٦) ت (٣).

(١) سورة البقرة: آية ٢٣٨.

(٢) شرح مسلم (٥/ ٢٧).

(٣) سورة النحل: آية ١٢٠.

(٤) ابن حبان (٣٠٩)، وأحمد (٣/ ٧٥)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٥)، وقال ابن كثير في تفسيره للبقرة (١١٦): في هذا الإِسناد ضعف لا يعتمد عليه، رفع هذا الحديث منكر. وقد يكون من كلام الصحابي أو من دونه، والله أعلم. الهيثمي في المجمع (٦/ ٣٢٠).

(٥) في ن ب د ساقطة.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٣ · ص ٣٤٥