ثامنها: الملائكة: جمع ملك اسم لخلق من صفوة الله -تعالى- قال ابن كيسان وغيره: فعل من الملك.
وقال أبو عبيدة: هو مفعل من لاك. إذا أرسل والألوكة، [والمألكة] (١) الرسالة [فأصله] (٢) على هذا أليك الهمزة فاء الفعل،
لكنهم قلبوها إلى عينه، فقالوا: مليك، [ثم سهلوه فقالوا: ملك] (٣).
وقيل: أصله مليك من ملك يملك [نحو سمير من سمره] (٤) فالهمزة زائدة عن ابن كيسان أيضًا.
تاسعها: "ما" من قوله عليه السلام: "ما دام في مصلاه" مصدرية ظرفية، أي مدة دوام كونه في مصلاه، وكذلك "ما" في قوله:" ما انتظر الصلاة".
عاشرها: قوله: "اللهم صلي عليه، اللهم ارحمه"، أي: تقول: اللهم. والقول يحذف كثيرًا في كلام العرب، قال تعالى:
(١) في ن ب زيادة من الملك والمألكة. قال العبكري -رحمنا الله وإياه- في المشوف المعلم ص ٧٣٦ والملكوت، من المُلْكِ، والمَلَكُ، من الملائكة، وأصله مَلأَكِ، فخفف همزه، وهو من الأَلُوكِ والمأْلُكَةِ، والمَأْلَكَةِ، وهي الرسالة. اهـ. محل المقصود. انظر: الصحاح (١٦٠٩، ١٦١٠).
(٢) في ن ب (فأصلها).
(٣) في الأصل ساقطة، وما أثبت من ن ب.
(٤) في ن ب ساقطة.