تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المضارع أيضًا، [هذا] (١) قياس مطرد معروف عند أهل العربية إلَّا [أحرفًا] (٢) [مستثناه] (٣) من المكسور.

قال القرافي: وحقيقة النجاسة أنها عبارة عن تحريم ملابسة المستقذرات فهي حكم شرعي راجع إلى الأحكام الخمسة

[وهي] (٤): التحريم، قال: والاستقذار هو التتجيس عملًا بالمناسبة.

وفيه أيضًا من الألفاظ:

"المدينة": وهي مشتقة من دان إذا أطاع، وقيل: [من] (٥) مدن [بالمكان] (٦)، إذا أقام به، ولها أسماء كثيرة فوق العشرين ذكرتها موضحة في كتابي المسمى بـ"الإِشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات" فراجعها منه.

[الرابع] (٧): في فوائده:

[الأولى] (٨): فيه استحباب الطهارة عند مجالسة العلماء وأهل الدين والفضل حتى يكون على أكمل الحالات وأحسن الهيئات

(١) في ن ب (فهذا).

(٢) في ن ب (الجر). انظر: شرح مسلم للنووي (٤/ ٦٥).

(٣) في ن ب (فاستثناه).

(٤) في ن ب (وهو).

(٥) في ن ب ساقطة.

(٦) في ن ب (مكان).

(٧) في ن ب (والسادس).

(٨) في ن ب مكررة.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٢ · ص ١٥