تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام عليه من ستة وعشرين وجهًا:

الأول: في التعريف [براويه] (١) هو أمير المؤمنين أبو الحسن وأبو تراب.

وقل: إنه يقال له وصي لاتصال نسبه [ونسمه] (٢) بنسب النبي - ﷺ - ونسمه، ولا يحفظ هذا الاسم في حقه عن أحد من السلف المقدى بهم فإن صح ذلك [فهذا] (٣) وجهه الذي ذكره أهل اللغة، فلا [يتعلق] (٤) به ذو بدعة أنه عليه السلام وَصّى إليه بالخلافة لم يكن ذلك قط.

واسم والده أبي طالب عبد مناف وافترى من ادَّعى من الشيعة أن اسمه عمران.

وقيل: اسمه كنيته، ابن عبد المطلب ويقال [له] (٥): شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن قصي واسمه زيد، القرشي

الهاشمي، ابن عم النبي - ﷺ -.

(١) في ن ب (برواته).

(٢) في ن ب ج (ونسبه)، وقال في لسان العرب: لاتصال نَسَبِه وسببه وسمته بنسب سيدنا رسول الله - ﷺ - وسببه وسمته. قلت: كرم الله وجه أمير المؤمنين عليّ وسلَّم عليه، هذه صفته عند السلف الصالح رضي الله عنهم. هـ (١٥/ ٣٢١).

(٣) في ن ب (هذا).

(٤) في الأصل (يطلق)، والتصحيح من ن ب ج.

(٥) في الأصل (ابن)، والتصحيح من ن ب ج.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٦٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ١ · ص ٦٣٣