تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للتوكيد، واثنين: منصوب على الحال، وزيادة "الباء" في الحال صحيحة معروفة، وقد أسلفنا رواية ابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة أنه عليه الصلاة والسلام: "مر بقبر فوقف عليه وقال: ائتوني بجريدتين، فجعل إحداهما عند رأسه والاُخرى عند رجليه" (١) والظاهر أن هذه قصة أخرى.

التاسع عشر: وضعه - ﷺ - الجريدتين على القبر يحتمل أوجهًا:

أحدها: أنه سأل الشفاعة لهما ورجا [إجابتها] (٢) وارتفاع العذاب أو تخفيفه عنهما مدة رطوبتهما لبركته - ﷺ - فأجيبت [شفاعته] (٣) [بالتخفيف] (٤) عنهما إلى أن ييبسا، ويؤيده رواية مسلم في آخر كتابه في الحديث الطويل، حديث جابر في صاحبي القبرين: "فأحببت بشفاعتي أن [يرفه] (٥) عنهما ما دام [الغصنان] (٦) رطبين" (٧) وإن كانت قضية أخرى فيكون المعنى فيهما واحدًا.

ثانيهما: أنه كان يدعو لهما تلك المدة.

ثالثها: أنه أوحِي إليه التخفيف عنهما في تلك المدة، قاله الماوردي.

(١) أحمد في مسنده، الفتح الرباني (٨/ ١٣٢).

(٢) في ن ب (إجابتهما).

(٣) في ن ب (شفاعتي).

(٤) في ن ب (أن ترد).

(٥) في الأصل وب (ترد)، وفي ج (ترقد)، وصُحح من مسلم.

(٦) في ن ج (القضيان)، وصُحح من مسلم.

(٧) مسلم، النووي (١٨/ ١٤٥).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٥٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ١ · ص ٥٣٦