تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما الشرط فشيء واحد، وهو: أن يكون الماء مطلقا١.

باب ما يُمنَع الجُنُب منه٢

ويمتنع٣ الجنب من ثمانية٤ أشياء/٥:

قراءة القرآن٦، وكتابته٧، ومسُّه٨، والصلاة٩، والسجود١٠، والطواف، والخطبة١١، واللبث في المسجد، وله أن يعبُر فيه١٢.

١ مغني المحتاج ١/٤٧.

٢ هذا التبويب زياة من (ب) .

٣ في (ب): (ويمنع) .

٤ التنبيه ١٩، روضة الطالبين ١/٧٩، ٨٥، ٨٦، الغاية والتقريب ١٢، المنهاج القويم ١٦، ٢٠، ٢١.

٥ نهاية لـ (٢) من (ب) .

٦ المصادر السابقة، والتبيان في آداب حملة القرآن: ٥٤.

٧ هذا أحد الوجهين، والوجه الثاني – الأصح عندهم – جواز كتابة القرآن على ورق، أو أي شيء بين يديه بشرط أن لا يمس المكتوب ولا يحمله.

وانظر: الروضة ١/٨٠، الأنوار لأعمال الأبرار ١/٣٢، حاشية الشرقاوي ١/٨٧، الحواشي المدنية ١/١١٥، ١٥٢.

٨ في (ب): (ومسُّه وكتابته) .

٩ إلا إذا فقد الماء أو التراب، فيصلي الفرض فقط لحرمة الوقت، ويعيد إذا وجد أحدهما.

١٠ كسجود التلاوة والشكر.

١١ انظر: حاشية الشرقاوي ١/٨٨.

١٢ إعلام الساجد ٣١٤.

اللباب في الفقه الشافعي · الصفحة ٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في الفقه الشافعيص ٦٩