تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويُلاعن أمّ ولده١، كما حكاه أحمد بن حنبل رضي الله عنه٢، قال: "ألم تتعجّبوا من أبي عبد الله الشافعي – رضي الله عنه – قال: يُلاعن الرّجل من أمته".

وصورة اللعان ما ذكره الله – تعالى – في كتابه٣.

ولا تتكرّر اليمين إلا في موضعين ٤: اللعان، والقسامة.

ولا لعان إلا في قذف يوجب الحدّ٥ إلا في تسعة مواضع ٦: إذا كانت المرأة كافرة، أو أمة، أو مُدبرة٧، أو مُكاتبة، أو أم ولد، أو معتقا بعضها، أو مجنونة، أو صغيرة، أو قال: كانت مكرهة.

١ الأظهر – عند الشافعية – أنه لا يلاعن أمّ ولده. وانظر: الإقناع للماوردي ١٥٩، الحلية ٧/٢٢٥، التنقيح ١٩٤/ أ.

٢ الحاوي ١١/١٥٧.

٣ النكت والعيون للماوردي ٤/٧٦، أحكام القرآن للهراسي ٤/٢٧٥، معالم التنزيل للبغوي ٦/١٢.

٤ تحرير التنقيح ٩٦.

(الحد): أسقطت من (ب) .

٦ حاشية الشرقاوي ٢/٣٢٦، فتح المنان ٣٤٧.

٧ في (أ) (مرتدّة) .

اللباب في الفقه الشافعي · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في الفقه الشافعيص ٣٣٩