٢٥٨٢ - (ت د) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «ذَكَاةُ الجنين ذكاةُ أُمِّه» . هذه رواية الترمذي.
وفي رواية أبي داود، قال: «قلنا: يا رسولَ الله، نَنْحَرُ النَّاقَةَ، ونذبَحُ البقرةَ، والشاة [فنجدُ] في بَطْنهَا الجنِينَ، أنُلْقِيه، أَم نَأْكُلُه؟ قال: كُلُوهُ إن شئتم، فإِن ذَكَاتَه ذَكاةُ أُمِّه» .
وفي أخرى له، قال: «سألتُ رسولَ الله - ﷺ- عن الجنين؟ فقال: كلوه إِن شئتم ... الحديث» (١) .
٢٥٨٣ - (د) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: قال: قال رسول الله - ﷺ-: «ذكاةُ الجنِينِ ذكاة أُمه» . أَخرجه أبو داود (١) .
٢٥٨٤ - (ط) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: كان يقول: «إذا نُحِرَت الناقة، فذكاةُ ما في بطنها في ذكاتها، إذا كان قد تم خَلْقُهُ، ونبت ⦗٤٨٩⦘ شعْرُهُ، فإذا خرج من بطن أُمِّهِ ذُبِحَ حتى يخرج الدَّمُ من جَوْفه» . أَخرجه الموطأ (١) .
(١) رواه الترمذي رقم (١٤٧٦) في الأطعمة، باب ما جاء في ذكاة الجنين، وأبو داود رقم (٢٨٢٧) في الأضاحي، باب في ذكاة الجنين، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٣١) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي (٣/٣٩) قال: حدثنا أبو عبيدة، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. وفي (٣/٥٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وأبو داود (٢٨٢٧) قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا ابن المبارك (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا هشيم. وابن ماجة (٣١٩٩) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، وأبو خالد الأحمر، وعبدة بن سليمان. والترمذي (١٤٧٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. (ح) وحدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا حفص بن غياث.
ثمانيتهم (يحيى بن زكريا، ويونس، ويحيى بن سعيد، وابن المبارك، وهشيم، وأبو خالد، وعبدة، وحفص) عن مجالد، عن أبي الوداك، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الزيلعي في «نصب الراية» (٤/١٨٩): ورواه الدارقطني في «سننه» وزاد: أشعر، أو لم يشعر، وقال: الصحيح أنه موقوف، وقال المنذري: إسناده حسن، ويونس - وإن تكلم فيه - فقد احتج به مسلم في «صحيحه» .
(١) رقم (٢٨٢٨) في الأضاحي، باب في ذكاة الجنين، ورواه أيضًا الدارمي وغيره، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الدارمي (١٩٨٥) . وأبو داود (٢٨٢٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس.
كلاهما -الدارمي، وابن يحيى - عن إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا عتاب بن بشير، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي، عن أبي الزبير،فذكره.
وقال الزيلعي في «نصب الراية»: وعبيد الله بن أبي زياد القداح فيه مقال، ورواه أبو يعلى الموصلي في «مسنده» ثنا عبد الأعلى، ثنا حماد بن شعيب، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا بنحوه.
(١) ٢ / ٤٩٠ في الذبائح، باب ذكاة ما في بطن الذبيحة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك «الموطأ» (١٠٨٣) قال: عن نافع، فذكره.