١٠١٩ - (ت) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ عَنْ وَرَقَةَ؟ فقالت له خديجةُ: إنه كانَ قد صَدَّقَكَ وإنه مات قبل أن تظهر، فقال رسولُ الله ﷺ: «أُريِتُهُ في المنام وعليه ثيابُ بَياضٍ، ولو كان من أَهل النَّارِ لَكانَ عليه لِباسٌ غَيْرُ ذلك» . أخرجه الترمذي (١) .
١٠٢٠ - (م) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لأعْرَابيٍّ جَاءهُ فقال: إنِّي حَلَمْتُ أَنَّ رأْسِي قُطِعَ، فأنا أتْبعهُ، فَزَجَرهُ النبيُّ، وقال: «لا تُخْبِرْ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطان بِكَ في المنام» .
وفي رواية: أنَّ أعْرابيًّا قال: يا رسولَ الله، رأيتُ في المنام كأَنَّ رأْسِي ضُرِبَ فتَدحرَجَ، فاشَتَدَدْتُ في أثرِهِ، قال رسولُ اللهِ ﷺ: «لا تُحَدِّثِ الناسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطان بِكَ في مَنامِكَ»، وقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ بَعدُ يَخطُبُ، فقال: «لا يُحَدِّثَنَّ أحَدُكُمْ بِتَلعُّبِ الشيطانِ بهِ في منَامه» .
زاد في رواية: فَضحِكَ النبيُّ ﷺ. أخرجه مسلم (١) . ⦗٥٤٨⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فاشتددت) عدوت من الشد: وهو العدو.
(١) رقم (٢٢٨٩) في الرؤيا، باب ما جاء في رؤيا النبي ﷺ من حديث عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة عن عائشة، وقال: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوي. نقول: وقد قال الحافظ في " التقريب ": متروك، وكذبه ابن معين. وأخرجه أيضًا أحمد من طريق ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة أن خديجة سألت رسول الله ﷺ عن ورقة بن نوفل، فقال: قد رأيته، فرأيت عليه ثيابًا بيضًا، فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بيض " وابن لهيعة سيء الحفظ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: أخرجه أحمد (٦/٦٥) قال: حدثنا حسن بن موسى. قال: حدثنا ابن لهيعة. قال: حدثنا أبو الأسود. و«الترمذي» (٢٢٨٨) قال: حدثنا أبو موسى الأنصاري. قال: حدثنا يونس بن بكير. قال: حدثني عثمان بن عبد الرحمن. عن الزهري.
كلاهما (أبو الأسود يتيم عروة، والزهري) عن عروة، فذكره.
* وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوي.
(١) رقم (٢٢٦٨) في الرؤيا، باب لا يخبر بتلعب الشيطان في المنام.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (١٢٨٦)، وأحمد (٣/٣٠٧) كلاهما (الحميدي، وأحمد) قالا: حدثنا سفيان بن عيينة.
* وأخرجه أحمد (٣/٣٥٠) قال: حدثنا حجين، ويونس. و«عبد بن حميد» (١٠٤٦) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و«مسلم» (٧/٥٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا ابن رمح. و«ابن ماجة» (٣٩١٣) قال: حدثنا محمد بن رمح. و«النسائي» في «عمل اليوم والليلة» (٩١٢) قال: أخبرنا قتيبة ابن سعيد. خمستهم (حجين، وأحمد بن يونس، وقتيبة، وابن رمح) عن الليث بن سعد.
* وأخرجه أحمد (٣/٣٨٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق.
ثلاثتهم (ابن عيينة، والليث، وزكريا) عن أبي الزبير، فذكره.
* رواية أحمد (٣/٣٥٠)، وعبد بن حميد (١٠٤٦) ومسلم (٧/٥٤)، وابن ماجه (٣٩١٣) مختصرة على: «إذا حلم أحدكم، فلا يخبر الناس بتلعب الشيطان به في المنام» .
رواية زكريا بن إسحاق، فيها زيادة: «فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فلا يقصها على أحد، وليستعذ بالله من الشيطان» .
رواه أبو سفيان أيضا عن جابر: أخرجه أحمد (٣/٣١٥) قال: حدثنا أبو معاوية. و«عبد بن حميد» ١٠٣١- قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«مسلم» (٧/٥٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (٣٩١٢) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو معاوية.
ثلاثتهم (أبو معاوية، ووكيع، وجرير) عن الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره.