تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قف العيس في أطلال مية فاسأل    رسوما كأخلاق الرداء المسلسل1

هذا كلام الغانمي بعينه, والبابان المذكوران سواء، لا فرق بينهما بحال.

والدليل على ذلك أن بيت امرئ القيس يتم معناه قبل أن يؤتى بقافيته، وكذلك بيت ذي الرمة، ألا ترى أن امرأ القيس لما قال:

كأن عيون الوحش حول خبائنا    وأرحلنا الجزع

...................

أتى بالتشبيه أيضا قبل أن يأتي بالقافية، ولما احتاج إليها جاء بزيادة حسنة وهي قوله: "لم يثقب".

وهكذا ذو الرمة، فإنه لما قال:

قف العيس في أطلال مية فاسأل    رسوما كأخلاق الرداء

.........

أتى بالتشبيه أيضا قبل أن يأتي بالقافية، ولما احتاج إليها جاء بزيادة حسنة وهي قوله: "المسلسل".

واعلم أن أبا هلال العسكري قد سمى هذين القسمين بعينهما الإيغال2، وقال: هو أن يستوفي الشاعر معنى الكلام قبل البلوغ إلى مقطعه، ثم يأتي بالمقطع

المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعرج ٣ · ص ٢٠٩