ومنه ما يستهجن كقول النابغة الذبياني:

إذا ارتعثت خاف الجبان رعاثها    ومن يتعلق حيث علق يفرق1

وهذا يصف طول قامتها2، لكنه من الأوصاف المنكرة التي خرجت بها المغالاة عن حيز الاستحسان.

وكذلك ورد قول أبي نواس:

وأخفت أهل الشرك حتى إنه    لتخافك النطف التي لم تخلق3

وهذا أشد إفراطا من قول النابغة.

ويروى أن العتابي لقي أبا نواس فقال له: أما استحييت الله حيث تقول، وأنشده البيت، فقال له: وأنت ما راقبت الله حيث قلت:

ما زلت في غمرات الموت مطرحا    يضيق عني وسيع الرأي من حيلي

فلم تزل دائبا تسعى بلطفك لي    حتى اختلست حياتي من يدي أجلي

قال له العتابي: قد علم الله وعلمت أن هذا ليس مثل قولك، ولكنك قد أعددت لكل ناصح جوابا.