تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| الدارقطني وقصده فبها فقصده لنه ( ) يذكر الأحاديث التي يحتج ( ) | بها الفقها في كتب الحلافية ويقال ما لمكن تعليله وربما نسبه الحنفية | إلى التعصب لمذهب الشافعي رحمه الله والكتاب غير مبوب قرأته | على ابن خيرون وكان عنده في أربعين جزءا وهو يقرب في الجرم | من كتاب الترمذي وكان عند ابن خيرون منه أجزا بخط الدارقطني | فكان إذا أشكل ( * ) من الكتاب شئ استخرج تلك الأجزاء فربما وجد | فيه اختلاف وفي النسخة مواضع علمت على بعضها لم يتجه لي أمرها | وقد قرى على بدانية ولو كان الأمر إلى اختياري ما حدثت به لأن | كثيرا من أحاديثه غريبة اقتداءا بقول الدارقطني أو غيره إذا كتبت | فقمش وإذا حدثت ففتش وكان ابن خيرون يحكي عن البرقاني | أنه كان يقول لو وفق الله للدارقطني أصحابا لاستخرجوا منه علما | كثيرا . |

68

حسين بن محمد بن حسين بن علي بن عريب الأنصاري المقرى | أبو علي من أهل طرطوشة صحب أبا علي طويلا وأخذ عنه كثيرا | فمن ذلك الموطأ قرأه عليه مع المستنير في القراآت لأبي طاهر بن | سوار وقرأ القرآن عليه بمضمنه وسمع صحيحي البخاري ومسلم وجامع | الترمذي والشمايل له والسنن لأبي داود وللدارقطني ومشتبه النسبة لعبد | الغني ورياضة المتعلمين لأبي نعيم وأدب الصحبة للسلمي وغير ذلك | وسمع بقراة أبو الوليد بن الدباغ في سنة 507 بعضا من مسند البزار | وله أيضا رواية عن أبي بكر بن العربي وإجازة من أبي محمد بن | عتاب وأبي بحر الأسدي وسواهما واقرأ بجامع المرية وولي به الصلاة |

المعجم في أصحاب القاضي الصدفي · الصفحة ٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعجم في أصحاب القاضي الصدفيص ٨٠