| حنيفة النعمان . وإذا انتهى ذكر الحكم وتفصيل الخلاف ، ذكرت المصطلح بعبارة وجيزة . | وسبكت معنى الألفاظ مع الاختصار في محله سبكا ، لو رآه السبكي لأقر أني سبكت | إبريزه . وقابلت بأداة النصب تمييزه . أو لو رأى مجموعة الحسن بن حبيب لتلفع من | مروط محاسنه بمرطين ، أو ابن بهرام لشنف آذان الثريا من جواهر عقوده - إذا حقق | المناط - بقرطين ، أو ابن الصيرفي لظهر له الفرق ما بين الدرهم والدينار في الصرف ، | ولأعطى المواثيق والعهود أن انتقاده يعجز عن أن يأتي فيه بتزييف حرف ، أو الشلقامي | لعلم أن في كلامه - على رأي أهل المساحة - شلقمة ولتحلى بحالته المرة . وروى | أحاديث كؤوس ورده عن علقمة ، أو ابن الزلباني لقلى نفسه بنار دهنه ودهن ناره | المشتعلة ، ولحرق بأصابعه لجين ألفاظه ، التي جهد أن يقلبها إبريزا ، فما قعد منها إلا في | شباك وسلسلة ، أو الشريف الجرواني لقال : والله هذه مواهب إلهية ، وفوائد سنية ، | ونقود ذهبية ، يتعامل بها من الآن في الديار المصرية ، والممالك الإسلامية .
وإنه لكتاب ختمت به كتب أهل هذه الصناعة . وأرجو أن يكون واسطة عقدهم ، | ورابطة مقتضياتهم ، التي إليها يرجعون في حلهم وعقدهم . ما تأمله منصف خبير ، فأمعن | فيه نظرا ، ورأى وجه المناسبة فيه بين المسائل الفقهية والوثائق الشرعية وجها مقمرا ، إلا | تيقن أن طرفه الساري إلى أبواب هذا الكتاب واثق من معروف مؤلفه ، وبشره بصباح عنده | يحمد اليسرى . ويقول - إذا طالع ما اشتمل عليه من الفوائد - : لا جرم أن كل الصيد في | جوف الفرا .
وقد عزمت على أن لا أدع في باب من أبوابه فرعا يتعلق بمقصود إلا ذكرته بقصد | حصول الفائدة . والتزمت أني لا آتي على لفظ ركيك ، ولا كلمة ذات معنى غريب ، إلا | نبهت على معناها . وأشرت إليه بحسب الإمكان على القاعدة سائقا ما لا يستغني الكتاب | عنه في الجملة ، من تناسق مقصد في غاية ، أو مناسبة بين كلمة وكلمة في بداية أو | نهاية .
وبنيت المقصود منه على قواعد وأصول ، ورتبته على أبواب الفقه . وقسمت | الأبواب إلى فصول . وأضفت إلى كل بابا منها ما يتعلق به من المقتضيات التي هي في | حكمه ، ليسهل تناولها ، وضعا للشيء في محله الذي وضع برسمه .
وقدمت بين يدي ذلك كله مقدمة كلها نتائج ، وموضوع منطوقها يشتمل على ذكر ما | هو شرط في الشاهد ، وما ينبغي أن يتصف به من يريد الدخول في هذا الباب . فلا يكون | عنه خارج ، وما أمكن أن أسكت عن ذكر الحلى التي ذكرها مهم ، اعتمادا على وجودها |