AUTO كتاب اللباس والزينة
AUTO باب: إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة وإباحة الانتفاع به وبثمنه
1335 - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال رأى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء (¬1) وكان رجلا يغشى الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله إني رأيت عطاردا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب إذا قدموا عليك وأظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فلما كان بعد ذلك أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحلل سيراء فبعث إلى عمر بحلة وبعث إلى أسامة بن زيد بحلة وأعطى علي بن أبي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نسائك قال فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت إلي بهذه وقد قلت بالأمس في حلة عطارد ما قلت فقال إني لم أبعث بها إليك لتلبسها ولكني بعثت بها إليك لتصيب بها وأما أسامة فراح في حلته فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نظرا عرف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أنكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر إلي فأنت بعثت إلي بها فقال إني لم أبعث إليك لتلبسها ولكني بعثت بها إليك لتشققها خمرا بين نسائك. (م 6/ 138)
AUTO باب: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
1336 - عن خليفة بن كعب أبي ذبيان قال سمعت عبد الله بن الزبير يخطب يقول ألا لا تلبسوا نساءكم الحرير فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. (م 6/ 140)
AUTO باب: لا ينبغي للمتقين لبس فروج الحرير
1337 - عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - أنه قال أهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين. (م 6/ 143)
AUTO باب: النهي عن لبس الحرير إلا قدر إصبعين
1338 - عن أبي عثمان قال كتب إلينا عمر - رضي الله عنه - ونحن ب (أذربيجان) يا عتبة بن فرقد إنه ليس من كدك ولا من كد أبيك ولا من كد أمك فأشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع