تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو داود: «سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب ويقول كثير الحديث».

AUTO باب في الرجل يتكنى بأبي القاسم

4965 - حدثنا مسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا سفيان، عن

===

AUTO باب في الرجل يتكنى بأبي القاسم

4965 - "ولا تكنوا بكنيتي" قد جاء "فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم"، وثبت أيضا أنه - صلى الله عليه وسلم - كان في السوق فقال رجل: يا أبا القاسم، فالتفت إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال إنما دعوت هذا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي" (¬1)، ومقتضى الثاني أن علة النهي الالتباس المترتب عليه الإيذاء حين مناداة بعض الناس، والالتباس لا يتحقق في الاسم لأنهم نهو عن ندائه - صلى الله عليه وسلم - بالاسم، قال لعالى: ﴿لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا﴾ (¬2)، وللتعليم الفعلي من الله تعالى لعباده، حيث لم يخاطبه في كلامه إلا بمثل: ﴿يا أيها النبي﴾، وأما الكنية فالمناداة بها جائزة، فالاشتراك يوجب الالتباس، ومقتضى الأول وهو: "فإني إنما جعلت قاسما" إلخ، أن علة النهي هو اختصاص القسمة به - صلى الله عليه وسلم -، فإذا كان معنى الاسم مختصا بأحد فينبغي اختصاص الاسم به أيضا، والظاهر أن النهي كان لعلة الالتباس والإنداء، ومع

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ٦١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ٦١١