تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الإيمان، إن البذاذة من الإيمان» يعني التقحل. قال أبو داود: «هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري».

AUTO باب [ما جاء] في استحباب الطيب

4162 - حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو أحمد، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها».

AUTO باب في إصلاح الشعر

4163 - حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، حدثني ابن أبي الزناد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله

===

والكبر، وأن لذلك موقعا حسنا في الإيمان، وقيل: المراد أن الزهد من الإيمان بالآخرة ونعيمها وحللها وخساسة متاع الدنيا وفنائها، فإنه الباعث على الزهد في الدنيا والاكتفاء بأدنى شيء منه، "التقحل" بقاف وحاء مهملة البس والبلاء، يقال: قحل إذا التزق جلده بعظمه.

AUTO باب [ما جاء] في استحباب الطيب

4162 - "من سكة" بالضم وتشديد الكاف ضرب من الطيب، قيل: هو معجون من أنواع الطيب.

AUTO باب في إصلاح الشعر

4163 - "فليكرمه" يريد إصلاحه بالإدهان والغسل والتنظيف لا بطريق

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ١٦٠