تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب».

1111 - حدثنا داود بن رشيد، حدثنا خالد بن حيان الرقي، حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن يعلى بن شداد بن أوس، قال: «شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا، فنظرت فإذا جل من في المسجد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيتهم محتبين والإمام يخطب»، قال أبو داود: «كان ابن عمر يحتبي والإمام يخطب، وأنس بن مالك»، " وشريح، وصعصعة بن صوحان، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي، ومكحول، وإسماعيل بن محمد بن سعد، ونعيم بن سلامة، قال: لا بأس بها "، قال أبو داود: «ولم يبلغني أن أحدا كرهها إلا عبادة بن نسي».

AUTO باب الكلام والإمام يخطب

1112 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قلت: أنصت والإمام يخطب، فقد لغوت.

===

عنه؛ لأنه يجلب النوم ويعرض طهارته.

1111 - قوله: "فرأيتهم محتبين" إما لأنهم ما بلغهم النهي، أو لأنهم خصوه بمن (¬1) يجلب الاحتباء النوم له.

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ١ · الصفحة ٦٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ١ · ص ٦٤٢