# الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين، مرتين والإقامة مرة، مرة غير أنه، يقول: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، فإذا سمعنا الإقامة توضأنا، ثم خرجنا إلى الصلاة "، قال شعبة: لم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث.
511 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا أبو عامر يعنى العقدي عبد الملك بن عمرو، حدثنا شعبة عن أبي جعفر، مؤذن مسجد العريان قال: سمعت أبا المثنى مؤذن مسجد الأكبر يقول: سمعت ابن عمر وساق الحديث.
AUTO باب [في] الرجل يؤذن ويقيم آخر
512 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا حماد بن خالد، حدثنا محمد بن عمرو، عن محمد بن عبد الله، عن عمه عبد الله بن زيد، قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم في الأذان أشياء، لم يصنع منها شيئا، قال: فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: «ألقه على بلال»، فألقاه عليه فأذن بلال، فقال عبد الله: أنا رأيته وأنا كنت أريده، قال: «فأقم أنت».
===
كانوا يؤخرون الخروج إلى الإقامة اعتمادا على تطويل قراءته صلى الله تعالى عليه وسلم، والله تعالى أعلم.
AUTO باب [في] الرجل يؤذن ويقيم آخر
512 - قوله: "في الأذان أشياء" المراد بالأذان: مطلق الإعلام بأوقات الصلاة، والأشياء هي البوق والناقوس وغيرهما.