تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٦٩٩] ديلَمٌ الحِمْيَريُّ الجَيشانيُّ (١)، هو دَيلَمُ بنُ أَبي دَيلَمٍ، ويُقالُ: ديلَمُ بنُ فيروزَ (٢)، ويُقالُ: ديلَمُ بنُ الهوشَعِ (٣)، وهو مِن ولَدِ حِميرَ بنِ سبَإٍ.

له صُحبةٌ، سكَنَ مِصرَ، لم يُروَ عنه - فيما أعلَمُ - غيرُ حديثٍ واحدٍ في الأشربةِ، رواه عنه المِصريُّون (٤)، راويهِ (٥) مَرثَدُ بنُ عبدِ اللهِ اليَزنيُّ (٦).

(١) طبقات خليفة ٢/ ٧٥٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٤٨، وطبقات مسلم ١/ ١٩٩، وثقات ابن حبان ٣/ ١١٨، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٢٦٩، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٥٤٤، ولأبي نعيم ٢/ ٢٣٥، وأسد الغابة ٢/ ١١، وتهذيب الكمال ٨/ ٥٠٣، والتجريد ١/ ١٦٦، وجامع المسانيد ٢/ ٦٦٤، والإصابة ٣/ ٣٩٣.

(٢) في م: "فرقد".

(٣) في خ، هـ: "اليوشع".

وفي حاشية الأصل بخط ابن سيد الناس، كما نص سبط ابن العجمي: "الهوسع بالسين في كتاب ابن السكن". التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٤٩.

(٤) في ي ١: "البصريون".

(٥) في ط، م: "رواه"، وفي حاشية ط كالمثبت.

(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٣١٨، ٨/ ٩٣، وابن أبي شيبة (٢٤٠٩٢)، وأحمد ٢٩/ ١٥٦٧ (١٨٠٣٤)، والبخاري في التاريخ الكبير ٧/ ١٣٦، وأبو داود (٣٦٨٣)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٢٠٣، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٦٨٣)، والبغوي في معجم الصحابة (٦٣٨، ٦٣٩)، والطبراني في المعجم الكبير (٤٢٠٤، ٤٢٠٥)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٥٤٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٥٨٢)، والبيهقي في السنن الكبير (١٧٤٤٢، ١٧٤٤٣).

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٢ · ص ٦٠١