الفائدة الأولى
امتثال أمر الله تعالى
صلاة الجماعة، فيها امتثال لأمر الله - تعالى - عبادة المؤمنين حيث قال - سبحانه -: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [البقرة: 43] قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره: «أي كونوا مع المؤمنين في أحسن أعمالهم، ومن أخص ذلك وأكمله الصلاة، وقد استدل كثير من العلماء بهذه الآية على وجوب صلاة الجماعة» (1).
تنبيه:
قال ابن القيم - رحمه الله - في كتاب الصلاة ص 114: فإن قيل: فهذا ينتقض بقوله تعالى: ﴿يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [آل عمران: 43] والمرأة لا يجب عليها حضور الجماعة!
قيل: الآية لم تدل على تناول الأمر بذلك لكل امرأة، بل مريم بخصوصها أمرت بذلك بخلاف قوله: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ ومريم كانت لها خاصة لم تكن لغيرها من النساء، فإن أمها نذرتها أن تكون
(1) انظر تفسير ابن كثير 1/ 90، وتفسير ابن سعدي 1/ 44، وتفسير القرطبي 1/ 348 وكتاب الصلاة لابن القيم 113.