وأما دليل الخصوص لوجاء مقارنا للعام فلا يكون معارضا بل يكون مبينا علمنا أن دليل التخصيص ليس في معنى دليل النسخ بخلاف دليل التقييد، فإنه في معنى دليل النسخ على ما ذكرنا.
(حكم الوجود) أي حكم وجود الكل، والله اعلم.
الكافي شرح البزودي · الجزء ٣ · الصفحة ١٥٤٩