([35]) وما يروى عن سعيد بن المسيب أنه كان لا يعد الصحابي إلا من أقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة أو سنتين وغزا معه غزوة أو غزوتين . لا يصح عنه لأن في الإسناد إليه محمد بن عمر الواقدي وهوضعيف في الحديث . انظر : - التقييد والإيضاح (283) .

([36]) انظر : أصول الفقه الإسلامي له ( 32-35 ) وانظر : - أيضاً - أصول الفقه للبرديسي (31-32) .

([37]) انظر : ( 4/1962 ) .

([38]) انظر : مجموع الفتاوى ( 20/298) .

([39]) انظر : المصدر السابق (4/ 464-465) .

([40]) رواه مسلم في كتاب الإيمان ( 1/115-116) .

([41]) رواه الحاكم في المستدرك ( 3/ 632) وقال عنه : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

([42]) رواه الإمام أحمد في مسنده ( 3/ 63، 96) وقال عنه الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع الصغير وزيادته ( 8 ) : ضعيف .

([43]) جمع :كتد والكتد -بفتح التاء وكسرها - مجتمع الكتفين ، وهو الكاهل .

انظر : النهاية في غريب الحديث والأثر (4/149) .

([44]) رواه البخاري في صحيحه (4/225) .

([45]) رواه البخاري في صحيحه ( 4/157) .

([46]) رواه الحاكم في مستدركه ( 3/440) وأبوداود في سننه ( 4/212) والترمذي في سننه (5/651) وقال عنه : هذا حديث حسن صحيح . وقد روي من غير وجه عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم .

([47]) انظر :- قول الصحابي في التفسير الأندلسي (18)وقول الصحابي وأثره في الأحكام الشرعية (23)وإتحاف ذوي البصائر (4/259).

([48]) انظر : الموافقات ( 4/4،7) .

([49]) انظر هذه المسألة في : المعتمد (2/66) والإحكام لابن حزم (4/615) وإحكام الفصول (407) والبرهان (1/699) والمستصفى(1/271)والتمهيد لأبي الخطاب(3/324) وبيان المختصر(1/576) وكشف الأسرار للبخاري (3/229) وشرح الكوكب المنير (2/212) ، (4/422) وإرشاد الفحول(74) .

([50]) ذكره الصيمري في كتابه أخبار أبي حنيفة وأصحابه (10).