لفظاً ولا معنى (1).

كما جادل المشركون في عقيدة البعث فأكثروا فيها الجدل، ولم تصدق عقولهم وجود حياة بعد الموت، فقد جاء العاص بن وائل (2) إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعظم بال ففته، ثم قال ساخراً: يا محمد أيبعث الله هذا بعد ما أرم! فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((نعم يبعث الله هذا، يميتك، ثم يحييك، ثم يدخلك نار جهنم، قال: فنزلت الآيات ژ ... ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک ... گ ... ....... السورة ژ (3).

ولقد نهج القرآن الكريم في دحض شبهه المشركين بإقامة الحجج العقلية، واستخدام الأقيسة المنطقية، واستحضار التفكير والتأمل، وبيان الأدلة والبراهين على صدق دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومن الأساليب التي استخدمها القرآن في مجادلة الكفار:

- أسلوب المقارنة بين أمرين: خير مرغب فيه، وشر مرهب منه، قال تعالى: ژ ? ? ... ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ... ? ? ? ہ ہ ہہ ھ ... ھ ھ ھ ے ... ے ژ (4) حيث يستثير العقل لاختيار الخير واتباعه.

- أسلوب التقرير: وهو أسلوب يؤول بالمرء بعد المحاكمة العقلية، إلى الإقرار بالمطلوب، الذي هو مضمون الدعوة، قال تعالى: ژ ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ... ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ?ہ ہ ہ ... ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?