تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨ - بَابُ حُرُوفِ العَطْفِ

قَالَ المُصَنِّفُ: «وَحُرُوفُ العَطْفِ: الوَاوُ، وَالفَاءُ، وَ(ثُمَّ)، وَ(أَوْ)، وَ(لَا)، وَ(بَلْ)، وَ(لَكِنْ)، وَ(أَمْ)، وَ(إِمَّا)، وَ(حَتَّى).

تَعْطِفُ بِهَذِهِ الحُرُوفِ الثَّانِيَ عَلَى الأَوَّلِ، فَتُصَيِّرُهُ فِي مِثْلِ حَالِهِ مِنَ الإِعْرَابِ فِي الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَالخَفْضِ وَالجَزْمِ.

تَقُولُ مِنْ ذَلِكَ: (جَاءَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو)؛ رفَعْتَ (زَيْدًا) لأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَرَفَعْتَ (عَمْرًا) لأَنَّهُ عَطْفٌ عَلَيْهِ بِالوَاوِ.

وَمِثْلُهُ: (رَأَيْتُ زَيْدًا فَعَمْرًا)، وَ(مَرَرْتُ بِزَيْدٍ ثُمَّ عَمْرٍو)، وَ(جَاءَنِي القَوْمُ حَتَّى زَيْدٌ) و(ضَرَبْتُ القَوْمَ حَتَّى زَيْدًا)، وَكَذَلِكَ مَا أَشْبَهَهُ».

(الشَّرْحُ): حُرُوفُ العَطْفِ: هِيَ حُرُوفٌ تُغْنِي عَنْ إِعَادَةِ الكَلَامِ الَّذِي يَكُونُ عَلَى نَسَقٍ وَاحِدٍ.

وَهِيَ: الوَاوُ، وَالفَاءُ، وَ(ثُمَّ)، وَ(أَوْ)، وَ(لَا)، وَ(بَلْ)، وَ(لَكِنْ)، وَ(أَمْ)، وَ(إِمَّا)، وَ(حَتَّى) - فِي بَعْضِ المَوَاضِعِ -.

فَإِذَا قُلْتَ: (جَاءَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو)، فَأَصْلُ الكَلَامِ: (جَاءَ زَيْدٌ وَجَاءَ عَمْرٌو)، لَكِنَّ حَرْفَ العَطْفِ أَغْنَى عَنْ إِعَادَةِ الكَلَامِ الَّذِي يَكُونُ عَلَى نَسَقٍ

إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاسص ٨٧