تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3721 - شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.

عن أبيه، والقاسم بن محمد.

وعنه معن بن عيسى، وأبو مصعب الزهري.

قال ابن معين: لا أعرفه.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وقال الحافظ الضياء: شعيب هو الذي قال فيه الدارقطني: متروك.

(1 [وقال معن: لا يكاد يعرف] 1) .

3722 - شعيب بن عمرو [ق] .

عن صهيب.

وعنه عبد الحميد بن زياد فقط.

لا يعرف.

3723 - شعيب بن عمرون (2) الطحان.

عن سفيان بن عيينة.

قال الأزدي: كذاب.

3724 - شعيب بن فيروز، بغدادي.

منكر الحديث، قاله زكريا الساجي.

3725 - شعيب بن كيسان.

عن أنس، ذكره البخاري في الضعفاء، ولينه العقيلي، فذكر (3) له من طريق عمر بن عبيد، حدثنا شعيب بن كيسان، عن أنس - مرفوعاً: من استغفر للمؤمنين والمؤمنات رد عليه من آدم فمن دونه من الانس (4) .

قلت: رواه إسحاق بن راهويه، عن عمر، والعجب أن البخاري روى هذا في الضعفاء عن أحمد بن عبد الله بن حكيم، عن عمر / - وأحمد متهم.

[170 / 2]

3726 - شعيب بن مبشر.

عن الأوزاعي، حسن الحديث.

ذكره ابن حبان في الضعفاء، وقد ذكر له محمد بن طاهر في كتاب التذكرة حديث: إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في المسجد رجلا طليحا - يعنى ذابلا - فقال: ما شأنه؟ قالوا: صائم.

قال: من أحب أن يتقوى على الصوم فليتسحر ويشم طيبا، ولا يفطر على ماء.

رواه شعيب بن مبشر الكلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس، ثم قال: وشعيب لا يحل الاحتجاج به.

3727 - شعيب بن محمد بن الفضل الكوفي.

نزيل الموصل.

عن هشيم.

قال الأزدي: متروك.

(1) ليس في س، خ.

وهو في ل - عن الميزان.

(2) ل: عمرو.

(3) خ: فذكرا.

(4) خ: إنس.

(*)

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدال · الصفحة ٩٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدالص ٩٤٤