تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الداودى فكذبوه، لانه قال: ولدت سنة خمس وستين وخمسمائة، ثم قال: رأيت أبا الوقت السجزى، وكان عاميا.

[بهلول]

1327 - بهلول بن حكيم القرقسانى.

حدث عنه أبو كريب.

مجهول.

1328 - بهلول بن راشد.

شيخ مغربي.

عن يونس بن يزيد.

وعنه القعنبي.

قال ابن معين: لا أعرفه.

1329 - بهلول بن عبيد الكندي الكوفي، أبو عبيد.

عن سلمة بن كهيل وجماعة.

وعنه الحسن بن قزعة (1) ، والربيع بن سليمان الجيزى، وغيرهما.

قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ذاهب.

وقال أبو زرعة: ليس بشئ.

وقال ابن حبان: يسرق الحديث.

وقال ابن عدي: بصري، ليس بذاك، ثم ساق له ستة أحاديث، منها: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل، حدثنا الربيع الجيزى، حدثنا بهلول بن عبيد، حدثنا ابن جريج، سمعت عطاء، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام.

أخبرنا المنجنيقى، حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا بهلول، سمعت سلمة بن كهيل، عن ابن عمر - مرفوعاً: ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة [في قبورهم] (2) ..الحديث.

وقد ساق له ابن حبان هذا المتن، فقال: عن سلمة، عن نافع، عن ابن عمر، ثم قال: ولا يعرف هذا إلا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر.

ثم بعد أن ذكره ابن الجوزي قال: وثم آخر يقال له بهلول بن عبيد التاهرى (3) ، يروي عنه مالك، ما عرفنا فيه قدحا.

(1) بفتح فسكون.

(2) ساقط في خ.

(3) هكذا في خ مضبوطا.

وفي ل.

التاهوتى.

والمعروف: التاهرتى.

(*)

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدال · الصفحة ٣٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدالص ٣٤٧