تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن الخطاب.

له عن محمد وعبد الله ابني أبي بكر بن حزم.

وعنه سعيد بن منصور، وقتيبة، والجرجرائي، وأبو معمر الهذلي.

قال أبو أحمد الحاكم فيه: ليس بالقوى عندهم.

وقال أبو داود: لم يكن عنده إلا حديث: أقيلوا ذوى الهيآت زلاتهم.

قلت: تبرهن لي أن الأول من جيل الأعمش، وأن الثاني من جيل هشيم.

(10028) - أبو بكر بن أبي الأزهر (1) .

حدث عن أبي كريب.

قال الخطيب (2) : كان يضع الحديث.

(10029) - أبو بكر الاعشى.

هو عبد الحميد بن أبي أويس عبد الله المدني.

قد ذكر (3) .

(10030) - أبو بكر بن عوض البغدادي الغراد.

سمع ابن شاتيل.

فسقه ابن نقطة، [فقال: شيخ سوء قليل الدين، يستحل المال والعرض] (4) .

(10031) - أبو بكر العمري.

لا يدري من ذا.

وله خبر منكر في مسند البزار من رواية سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن أبي بكر هذا، عن نافع، عن ابن عمر - أن رجلا سلم على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى (5) فرد، وقال: خشيت أن يقول لم يرد على.

فهذا يخالفه ما روى الضحاك بن عثمان - وهو صدوق - عن نافع عن ابن عمر أنه ما رد عليه كما أخرجه مسلم (6) .

(10032) - أبو بكر بن عبد الله الثقفي.

عن محمد بن مالك، عن أنس - أن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالاظافير.

أصبهاني غير معروف.

روى عنه المطلب بن زياد فقط.

(1) ل: أبو بكر بن الازهرى - تحريف.

قال: وهو محمد بن مزيد.

وقد تقدم 3 - 35 (2) تاريخ بغداد 3 - 288.

(3) في: 2 - 538.

(4) ليس في س.

وهو في ل، ن، هـ.

(5) إنما هو: وهو يبول (هامش س) .

(6) ل: هو أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن، فقد جزم بذلك عبد الحق في الاحكام.

(*)

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدال · الصفحة ٢٤٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدالص ٢٤٩٩