تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن جماعة، ثم ذكر ابن حبان أن الحديث المذكور حدثه عنه [به] (1) عمر بن سنان، وأبو عروبة، (1 [وغيرهما، وحدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الوهاب، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل - مرفوعاً: لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار.

ابن عدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل وأبو عروبة] 1) قالا: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك..فذكر الحديث الأول: ثم قال: وبإسناده - مرفوعاً: يخرج المهدي من قرية اليمن يقال لها كرعة، وعلى رأسه عمامة فيها مناد ينادى إلا إن هذا المهدي فاتبعوه.

فأما: 5317 - عبد الوهاب بن الضحاك النيسابوري فرحل ولقى حجاجا الأعور وطبقته.

روى عنه جعفر بن سوار، ومحمد بن سليمان بن فارس.

صدوق.

5318 - عبد الوهاب بن عاصم.

عن إسماعيل بن عياش.

لا أعرفه (2) .

ساق ابن أرسلان في تاريخ خوارزم من طريقه حديثاً منكرا فقال: هذا ضعيف بمرة، فعبد الوهاب هو ابن عاصم (3) أبو الحارث السلمي.

متهم بالكذب والوضع.

قال أبو حاتم: قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان فنهيته.

5319 - عبد الوهاب بن عبد الله بن صخر.

عن أبيه.

وعنه عبد الصمد بن محمد ابن عبد الوارث.

مجهول.

5320 - عبد الوهاب بن عبد الله، أبو القاسم البغدادي.

كان من أجلاء المعتزلة.

5321 -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] .

أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي.

وهو هو.

وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول.

قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل

(1) ما بين القوسين ساقط في س.

(2) ل: ويتعجب من قوله: لا أعرفه.

ثم يقول: إنه متهم بالكذب، وكان الاولى أن يقول: ثم عرفته.

(3) ل: قول ابن عاصم خطأ والصواب ابن الضحاك (4 - 87) .

(*)

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدال · الصفحة ١٣٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدالص ١٣٤٢