تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من كتاب البُّيوع

٧١ - حكايته إجماع أهل اللغة على أن الحَبَل خاص بالآدميات، والحَمْل لبقية الحيوانات والتعقُّب عليه:

قال النووي رحمه الله: «اتفق أهل اللغة على أن الحَبَل مختص بالآدميات، ويقال في غيرهن الحَمْل، يقال حَمَلت المرأة ولدًا وحَبَلت بولد، وحَمَلت الشاة سَخْلَة (١)، ولا يقال حَبَلت» (٢).

وكرر هذا في كتابه تهذيب الأسماء واللغات، فقال: «اتفق أهل اللغة: على أن الحَبَل مختص بالآدميات، وإنما يقال في غيرهن الحَمْل، يقال: حَبَلت المرأة ولدًا وحَبَلت بولد، وحَبَلت من زوجها، وحَمَلت الشاة والبقرة والناقة ونحوها، ولا يقال: حَبَلت» (٣).

«قال الباحث»: تعقَّبه الحافظ ابن حجر بأن ابن سيده صاحب المحكم أثبت الحَبَل للحيوانات قولًا لأهل اللغة، قال ابن حجر: «أثبته صاحب

(١) السَّخْلَة: ولد الشَّاى من المعْز والضأن، ذكرًا كَانَ أو أنثى، أفاده ابن سيد في «المحكم» (٥/ ٧٧).

(٢) «شرح النووي على صحيح مسلم» (١٠/ ١٥٧).

(٣) «تهذيب الأسماء واللغات» (٣/ ٦١).

النكت على شرح النووي على صحيح مسلم · الصفحة ١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت على شرح النووي على صحيح مسلمص ١١٧