أخرج ابن مردويه عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قرأ سورة حم الدخان في ليلة جمعة أو يوم جمعة بنى الله له بيتاً في الجنة) (1). وأحاديث فضلها كثيرة.
﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ أي الكتاب المبين ﴿فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ﴾ تقدم: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ﴾ (البقرة: من الآية 185) ويأتي: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ (القدر: 1) ومعلوم يقيناً أنه أُنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ثنتي وعشرين سنة (2)، فالإخبار هنا عن إنزاله من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا، أخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أُنزل القرآن في ليلة القدر، ونزل به جبريل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نجوماً (3). وأخرج سعيد بن منصور عن سعيد بن جبير قال: نزل القرآن من السماء العليا إلى السماء الدنيا جميعاً في ليلة القدر، ثم فصل بعد ذلك في تلك السنين (4).
واختلف السلف في الليلة المباركة على قولين:
الأول: ليلة القدر وأن فيها يفرق كل أمر حكيم، [ل 187/ب] فأخرج عبد بن حميد ومحمد بن نصر وابن جرير عن ربيعة بن كلثوم (5)، قال:
(1) أخرجه الطبراني في الكبير 8/ 264 (8026)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 315 (3017): "رواه الطبراني في الكبير وفيه فضال بن جبير وهو ضعيف جداً"، وقال الألباني: "وهذا إسناد ضعيف جداً، فضال بن جبير قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال، يروي أحاديث لا أصل لها". انظر: السلسلة الضعيفة 11/ 191 (5112).
(2) المشهور ثلاث وعشرون سنة إلاّ إذا لم تحتسب سنة البعثة أو الوفاة.
(3) تقدم تخريجه والكلام عليه ص (127).
(4) تقدم تخريجه ص (129).
(5) هو ربيعة بن كلثوم بن جبْر البصري، قال ابن سعد في الطبقات: "كان شيخاً عنده أحاديث"، وقال الحافظ ابن حجر في التقريب: "صدوق يهم"، انظر: الطبقات لابن سعد 7/ 204، والتقريب ص 323 (1927).